El balneario de Cela. Consideraciones y aclaraciones”.

Lápida conmemorativa que habitualmente se relacionaba con Cela.

Während der Überlegungen und anderer Übungen, die zu diesen Tagen der Verantwortung und der Beschränkung geführt haben, Ich hatte die Gelegenheit, auf einige der anstehenden Probleme zurückzukommen, die auf meinem Arbeitstisch auf mich warteten. Einer von ihnen spielte auf die Notwendigkeit an, die bestehende Verwechslung mit der Fuente de Cela zu zerstreuen, der gemeinsamen Vormundschaft zwischen den Gemeinden Tíjola und Lúcar. Verallgemeinert ist der Fehler, die heißen Quellen von zu verbinden verwickelt Avita mit den traditionellen Bädern im Floß, was völlig geleugnet wird, wenn wir uns mit Interesse an der Geschichte erkundigen. Ich gehe von dem Akt von Treu und Glauben aus, in dem verstanden wird, dass die zuständigen Verwaltungen in der Erhaltung, Pflege und Schutz dieses einzigartigen Schatzes, Sie werden sich immer für eine nachhaltige und kohärente Nutzung mit den Besonderheiten einsetzen, die in dieser Quelle des kollektiven Reichtums ausgeprägt sind, geschätztes Erbe unserer Städte und des Almanzora-Tals.

In 1909, In der Zeitung Die Unabhängigkeit, C. Bordiu beschrieb eine Reihe von archäologischen Funden, die beide bei der Zahlung von Cela gefunden wurden, wie an anderen Orten in der Gemeinde Tíjola. In seiner Arbeit, die Almeria-Gesellschaft zu informieren, schrieb folgendes:

[...]In Celas Zahlung, dieses Begriffs, bei Räumarbeiten für Weinplantagen, Es wurden zahlreiche antike Gegenstände gefunden, wie sind Krüge, Geschirr, Amphoren aus Feuerstein, usw., usw.. Diese Befunde sind hier bei dieser Zahlung und auf der dafür bekannten Website häufig <<Tíjola der Alte>>.

Ultimamente los señores de Guevara encontraron en este sitio un trozo de lápida que remitieron al Rvdo. P. Quiros, für wen es von großem historischen Wert schien.

Hierbei, eine Gruppe junger Leute in Tusiastas dieser Stadt, haben beschlossen, eine Kommission für historische Untersuchungen zu bilden, das unter der Leitung des erwähnten aufgeklärten Pater Rektors des Kollegiums der Dominikaner von Cuevas, wird sicherstellen, dass die wertvollen historischen Daten in dieser Region nicht verloren gehen. Diese Kommission setzt sich aus Herrn José Aynat Aynat zusammen, D. Cayetano Suarez Sánchez, Don Diego Guevara Caparrós, D. Servando Suárez Saavedra, D. Jose Maria Rodriguez Avalos, D. Francisco Pardo Oller und Don Juan Lorita Vela [...](1)

Der Rvdo. P. Quirós, der in der Chronik erwähnt wird, ist kein anderer als Paulino Quirós, quien una vez restaurada la provincia dominicana de Andalucía, die 15 Dezember 1897, Er wurde dem Ordenskolleg in Cuevas de Vera zugeteilt, wo er Sprachlehrer war (Spanisch, Französisch, Latina), für Geschichte und Geographie. Er war der Träger guter statistischer Kenntnisse, der Epigraphik und Numismatik und großer Fan der archäologischen und historischen Forschung. Er kombinierte seine kirchlichen und pädagogischen Aufgaben, Gleichzeitig entwickelte er umfangreiche Arbeiten zu archäologischen Untersuchungen, Entdeckung der Überreste einer prähistorischen Stadt in Villaricos, Hinzufügen der Enklave Baria zu unserer Tagilitanischen Republik, zusammen mit Urci oder Basti als in der Römerzeit relevante Zivilisten (wahrscheinlich aus dem 2. Jahrhundert vor Christus.)

Die Aras und die Nymphen

Tagili Während der Hochkaiserzeit fungierte es als lateinische Gemeinde, wo immergetische Aktivitäten wie die von verwickelt Avita, der einige heiße Quellen für die Hingabe an die Göttlichkeit der Nymphen spendet, wie es im Altar liest in entdeckt 1977 Dies bestätigte die Existenz einer der mächtigsten Familien im Südosten der Halbinsel in der Res Publica Tagilitana, entsprechend dem Volumen Ihrer Spende, die die Lieferung von enthalten 2.500 Denare für die Aufrechterhaltung dieser, zusammen mit dem Land, auf dem es gebaut werden sollte. Auch, um es zu feiern bot a liefern oder Bankett, sowie einige Zirkusspiele. deshalb, Sein Reichtum muss relevant gewesen sein, wenn wir uns die Berechnungen von R.P. ansehen.. Duncan-Jones (eine der größten Eminenzen in der Wirtschaft des Römischen Reiches) für wen Evergetas nie mehr als eine ausgegeben haben 15 % von ihrem Vermögen in diesen Handlungen. Aber das Detail, auf das wir unsere Aufmerksamkeit richten müssen, Bei der endgültigen Verwendung sind die heißen Quellen bestimmt, angeboten für hygienische Toiletten.

Nymphen sind "heilsame" Gottheiten, und so wurde ihnen vertraut, um wieder gesund zu werden. Ursprünglich in Rom erhielten die lateinischen Gottheiten der Flüsse und Quellen den Namen Lymphas, und die Hellenisierung der römischen Religion führte zu ihrer Assimilation an die griechischen Nymphen.. Die Römer glaubten, dass ein Teil der heilenden Tugenden des Wassers von der Göttlichkeit kam.

Vor dem Erscheinen der bekannten Ara de verwickelt Avita Es wurde ein rechteckiger Sockel aus weißem Marmor gefunden, der allseitig poliert war, gemacht während des Hohen Reiches, gefunden in den Bauarbeiten der Straße von Villacarrillo nach Huércal-Overa, an einem Ort ohne Angabe. Dieser Befund wurde vom Pfarrer Miguel Bolea y Sintas beobachtet, wer sammelte es in seinem Manuskript mit dem Titel "Episkopologie und Geschichte von Diözese Almería " von 1890. Die Ara fehlte für einige Zeit, lo que suscitó bastantes dudas, Soviel zum Engagement, wo es erschien "Nymphomanin" anstatt "Nymphen", wie durch die Abkürzung von Name. Jetzt, Dieser Sockel ist im Museum von Almería hinterlegt, nachdem er während der Kanalisation in Tíjola wieder gefunden wurde.

Dies wird gefunden und geht dann verloren, sockelförmig, Alles deutet darauf hin, dass es von einem Freigelassenen orientalischer Herkunft gewidmet ist (vielleicht Albanien), Dies ist das einzige Mal, dass es auf der Iberischen Halbinsel vertreten zu sein scheint. Der Nymphenkult kommt hauptsächlich in den unteren Gesellschaftsschichten vor, wo die große Anzahl von Freigelassenen und Soldaten auffällt. Nos encontraríamos ante un hombre que agradece a estas divinidades la curación o el alivio ante una enfermedad, wie gut er oder ein Mitglied seiner Familie darunter hätte leiden können. Es geht um einen Widmungsgeber, der ein Votivangebot macht, Erfüllung eines Dankesversprechens an die Nymphen nach einer Anfrage, die gestellt wurde. deshalb, Wir können die Existenz eines Heilbades bestätigen, es würde sich also von den heißen Quellen unterscheiden, die von angeboten werden verwickelt Avita für die Tagilitan Bevölkerung, deren einziger Zweck wären hygienische Badezimmer.

Ort

Die heißen Quellen gespendet von verwickelt Avita würde in ihren Eigenschaften gefunden werden, mit einer Fülle von Wasser aus Brunnen entnommen oder durch Wasserbauarbeiten durchgeführt, Dies würde dazu führen, dass sie sich sehr nahe am Hauptbevölkerungszentrum befinden, das umfasst ein Gebiet zwischen La Estación und der Umgebung von Armuña del Almanzora, ohne zu vergessen, dass sie leicht zugänglich wären, praktisch und täglich für die Bewohner der Gemeinde. jedoch, Um einen Ort zu finden, an dem die Nymphen verehrt werden können, sind eine Reihe von Einrichtungen und Siedlungen erforderlich, um diese Riten zu erfüllen., Das zeigt uns einen völlig aufschlussreichen Schlüssel: das Toponym "Cela", aus dem Lateinischen "Cella", bedeutet Heiligtum oder Kapelle. Der Altar würde in einem kleinen geweihten Raum befestigt werden oder Kapelle, encontrándose a resguardo posiblemente por una reja o un pequeño muro. Derzeit gibt es eine Eremitage, von der Familie Aynat bezahlt, in dem Bereich, in dem die Badezimmer sein könnten, neben denen römische Materialien wie Ziegel erscheinen, Imbrices und Tegulas, Bekräftigung des heiligen Charakters dieses Ortes für die Bevölkerung, möglicherweise aus der Vorgeschichte, ein Hinweis auf die Überreste einer Ausgrabung zu Beginn des letzten Jahrhunderts (eine Axt und ein Messer aus unpoliertem Feuerstein …usw.), auch von Korrespondent C wiederholt. Bordiu, Mit wessen Chronik haben wir diesen Artikel begonnen. deshalb, wir schließen daraus, dass in Tagili Sie existierten rechtzeitig neben einem Thermalwasser-Spa (Dies) und einige heiße Quellen (verwickelt Avita) das war mit dem Kult der Nymphen verbunden. Aus anderen Quellen thermischer Natur, wie die nahe gelegene Sierra Alhamilla oder Alhama, das könnte in der Römerzeit gut verwendet werden, je nach den Materialien, die in ihrer Umgebung erscheinen, Es war nicht möglich, Inschriften oder andere Votivnachweise zu finden, die sie mit dem Kult der Nymphen in Verbindung bringen, Was macht Cela zu einer einzigartigen Enklave mit einem eigenen Platz in der Geschichte.

Francisco Javier Fernandez Espinosa.